Танатотерапия и телесно-ориентированная терапия. Семинар в Израиле

Мастер-класс по телесной психотерапии

Tанатотерапия. Расслабление. Актерские психотехники

Ведущий: Владимир Бacкaков

психолог, телесный психотерапевт
танатотерапевт, автор метода танатотерапии
автор и тренер обучающих программ
координатор Международной (Россия, Германия, Великобритания) программы "Культура тела"
президент российской Ассоциации телесных психотерапевтов
член Европейской Ассоциации телесно-ориентированных психотерапевтов
автор метода танатотерапии, директор Института Tанатотерапии (г.Москва)

Семинар в Хайфе 16-18 ноября 2006 года

Программа мастер-класса 16 ноября:

Диалоги с телом
Территория тела: тело как"земля", тело как "предел"
Цели телесной психотерапии
Дыхание: величие и простота
Виды физических тел
Пластичность и ригидность
Идеальный и "игольчатый" контакты
Ведущие телесные каналы: "граундинг","фэйсинг", "войсинг"
Демонстрация работы с телесными паттернами

Вот снова день исчез, как ветра легкий стон,
Из нашей жизни, друг, навеки выпал он.
Но я, покуда жив, тревожиться не стану
О дне, что отошел, и дне, что не рожден.

Омар Хайям

В программе семинара

- минимально сложные и максимально эффективные упражнения, направленные на установление контакта со всеми сторонами нашей жизни, одной из которых является смерть

Область Танатотерапии - это область контакта с процессами умирания и смерти

Главная цель Танатотерапии - установление этого максимально полного и реального контакта. Каждый из живущих людей знает, что умрет. Никто не верит, что умрет. Переход из "вялотекущего" состояния умирания в терминальную (конечную) - разрушительный для человека эмоциональный и физический шок.

Танатотерапия, как особый метод воздействия на широкий круг проблем человека, предназначена для применения в самых разных случаях:

при любых страхах, и прежде всего - страхе смерти и страхе перед трудностями жизни
при нарушениях сна
для достижения максимально расслабления
в работе с умирающими
при оказании помощи семье умирающего
при оказании помощи пострадавшим в чрезвычайных ситуациях
во время беременности (установление более полного контакта с биологическим телом и новой жизнью в этом теле - ребенком)
в комплексном лечении бесплодия и невынашивания беременности
при сложностях в сексуальных отношениях
в комплексном лечении сексуальных расстройств
при некоторых психических заболеваниях и психопатиях
при неврозах
в качестве реабилитации кризисных состояний
в реабилитационный период при любых внутренних болезнях и после операций на внутренние органы и опорно-двигательный аппарат
при ДЦП, особенно напряженной формы
для более полного понимания и чувствования себя
в группах личностного роста для переживания трансперсонального опыта.

Такой спектр применения танатотерапии обусловлен её концепцией, особенностями приемов и метода (подхода).

"Мудрец любит эту жизнь, пока она длится, и забывает ее ради следующей жизни.
Пока он в ней, его "я" хранит Тот, чья душа объемлет все и вся.

Огонь для поленницы дров то же самое, что душа - для тела.
Огонь переходит на следующее полено, как душа переходит в следующее тело.
Огонь распространяется, не угасая. Жизнь продолжается, не кончаясь".

Цуан-цзы

10 плюс 1 техника тотального расслабления

О релаксации принято говорить в "несерьезном" ключе. В век избыточной активности, восхваляемой стеничности, расслабление превратилось в "средство восстановления…", "компенсации".

В ходе семинара участники ощутят всю серьезность, сложность и полноценность территории расслабления. Попробовав на себе как традиционные средства ("аутотренинг по Шульцу", систему Джекобсона, Мальца, Камматари), так и совсем редкие (метод "надутых шаров", метод "свинца", метод "левитации руки"), участники со всей ответственностью и, главное, компетентно, - оценят и попробуют на себе практику танатотерапии.

Йога промежуточного состояния (первая из шести тантрических йог Наропы) предполагает умение йогина входить в промежуточное состояние между смертью и новым рождением (антара бхава; тиб. бардо; кит. чжун инь). Йогин достигает особого состояния сознания, отождествляемого им с промежуточным. В нем исчезает ощущение тела, и сознание йогина (психологический субъект) может свободно перемещаться в пространстве, переживая различные видения. При этом йогин ощущает, что он привязан к своему телу эластичной нитью. Разрыв нити означал бы подлинную смерть. Для чего нужно вхождение в промежуточное состояние? В тантрическом буддизме существует представление, что каждый умерший в определенный момент переживает пробуждение и созерцает беспредельный ясный свет пустотного Дхармового Тела, тождественный его собственной изначальной природе. Закрепление этого переживания (что, как утверждает традиция, практически никому не удается) означает обретение состояния Будды и выход из сансары. Поэтому йогин стремится еще при жизни войти, находясь в состоянии самадхи, в промежуточное состояние, и попытаться в нем обрести пробуждение.

Проф. Торчинов Е.А. Введение в буддологию. Курс лекций (Лекция 7)

АКТЕРСКИЕ ТЕЛЕСНЫЕ ПСИХОТЕХНИКИ

Разработанные в русле школ актерского мастерства К.Станиславского и Михаила Чехова данные психотехники используются как инструмент для сбора богатого информацией материала

для последующей или параллельно проводимой групповой или индивидуальной психотерапии
проведения тренингов общения
улучшения самочувствия
при межличностном взаимодействии

Владимир Баскаков обучался данным системам у известных российских режиссеров Елены Колесниковой и Сергея Цветкова.

"Сном жизнь приучает нас к смерти.
Жизнь говорит нам, что в сновидениях есть еще одна жизнь".

Элифас Леви

Переходы: